Айн Ранд – американская писательница и философ, основательница объективизма

Настоящее имя Айн Ранд было Алиса Розенбаум. Она родилась в 1905-ом году в Петербурге. Её отец, один из немногих евреев, которым разрешалось жить вне черты оседлости, был владельцем аптеки. В семье кроме Айн было ещё две младшие сестры.  После революции семья Розенбаум испытала все прелести военного коммунизма. Аптеку конфисковали. Как и большинство россиян в это страшное время, семья мёрзла, голодала и жила в постоянном страхе. Айн училась на историческом факультете университета. В это время университетское обучение переживало тяжёлый кризис. Аудитории наводнили любимцы новой власти, которые хамили преподвателям, плевали на пол и считали что пролетарское происхождение ценнее любых знаний. Всё это оставило глубокий след а душе Айн. Она на всю жизнь возненавидила воинствующее невежество, серую толпу, готовую раздавить любого, кто из неё выделяется.

В разгар НЭПа Айн удалось вырваться из Советской России. В Берлине, на пути в США, ей исполнился 21 год. Айн поселилась в Калифорнии. Днём работала продавщицей, а по вечерам писала пьесы и рассказы. Её  первая пьеса, «В ночь на 16-ое января» была поставлена на Бродвее. Примерно в это время Айн вышла замуж за ничем не примечательного человека, который предпочитал возню в саду любому другому занятию. 

В это же время Айн написала повесть под названием «Мы всё ещё живы». Эта книга бросала открытый вызов советскому правительству, обличала такие черты коммунизма как уравниловка, подавление индивидуальности, власть коллектива над личностью. В то время американская литературная общественность была очарована социалистическими идеями и книга Айн встретила далеко не самый радушный приём.

Следующая книга, «Фэунтанхед» стала бестселлером и была восторжено принята читателями. Через неё красной нитью проходила идея одарённого индивидуума, которого посредственная масса пытается задавить. Но чем сильнее масса давит, с тем большей силой индивидуум распрямляется, подобно пружине. В 1949-ом году по книге был поставлен фильм с Гарри Купером в главной роли. Коммерческий успех «Фантуэнхэд» позволил Айн впервые в жизни не бояться бедности и следующие четырнадцать лет она целиком отдалась литературному творчеству. В следующей книге, «Атлас пожал плечами», Айн заставляла своих читателей задуматься над тем, что случится, если одарённые натуры откажутся работать на благо общества, которое пытается загнать их в рамки посредственности.

У Айн появились последователи, но врядли её идеи стали бы философским течением если бы ими не занялся человек по имени Натан Блюменталь (впоследствии Натаниэль Бранден). Обладая деловыми и организторскими способностями, он много сделал для популяризации идей Айн Ранд -- основал центр, наладил выпуск газеты, организовывал для Айн турне с лекциями по стране. Натан сумел организовать идеи Айн в стройную философскую систему, получившую название объективизма. Этот термин происходит от убеждения Айн, что реальность объективна, однако индивидуум способен её изменить.  Они много лет были любовниками несмотря на то, что Айн была на 25 лет старше Натана и на то, чтобы оба были связаны брачными узами с другими людьми. Но по мере того, как Айн старела, она теряла свою привлекательность. В 1968-ом году Натан объявил ей, что готов остаться её менеджером, но интимные отношения должны прекратиться. В ответ Айн выгнала его со всех постов и обявила предателем принципов объективизма. Это вызвало раскол в объективистском движении и оно захирело.

В последние годы своей жизни Айн ухаживала за тяжело больным мужем. В 1973-ем году ей удалось вернуться в Ленинград и встретиться с младшей сестрой Норой, оставшейся в живых после блокады и сталинских чисток. Но Айн ждало горькое разочарование. Нора оказалсь насквозь советским человеком и им было просто не о чем говорить друг с другом. Айн Ранд умерла в 1982-ом году и похоронена рядом с мужем в Валхалле, штат Нью-Йорк.

Несмотря на собственный успех и присутсвие в её книгах независимых и активных героинь, Айн была на ножах с официальным феминистским движением. Она считала, что хорошие отношения получаются только там, где женщина обожает мужчину и преклоняется перед ним, пусть и заслуженно. Эта идея встречается во многих её книгах. Но Айн никогла не боялась быть самой собой. Это и есть феминизм.